TNPSC | நான்மணிக் கடிகை | Nanmanikadigai | Podhutamil

நான்மணிக்கடிகை

கடிகை என்றால் துண்டு என்று பொருள்.

கட்டுவடம் என்ற பொருளும் ஆபரணம் என்ற பொருளும் உண்டு

இதன்பொருள் நான்குவகை மணிகளால் ஆன ஆபரணம்

நான்மணிக்கடிகை பதினெண்கீழ்க்கணக்கு நூல்களுள் ஒன்று.

இது ஒரு நீதி நூல்.

விளம்பி நாகனார் என்னும் புலவரால் இயற்றப்பட்டது இந்நூல்.

நூற்றி நான்கு பாடல்களைத் தன்னகத்தே கொண்டுள்ளது.

ஒவ்வொரு பாடலும் நான்கு அடிகளால் ஆனது.

இதன் பாடல்கள் ஒவ்வொன்றிலும், நான்கு மணியான கருத்துகள் சொல்லப்படுகின்றன. இதனாலேயே இது நான்குவகை மணிகளால் ஆன ஆபரணம் நான்மணிக்கடிகை என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இந்நூலில் மொத்தம் நூற்று நான்கு பாடல்கள் உள்ளன. இவற்றில் இரண்டு பாடல்களை ஜி.யூ.போப் அவர்கள் ஆங்கிலத்தில் மொழி பெயர்த்துள்ளார். இந்நூல் நான்காம் நூற்றாண்டில் இயற்றப்பட்டது ஆகும்.

மேற்கோள்:

    1.கல்லா ஒருவர்க்குத் தம்வாயிற் சொற்கூற்றம்
     மெல்லிலை வாழைக்குத் தானீன்ற காய்கூற்றம்
     அல்லவை செய்வார்க்கு அறங்கூற்றம் கூற்றமே
   இல்லத்துத் தீங்கொழுகு வாள்

கூற்றம் - எமன்

கல்வியறிவு இல்லாதவர்களுக்கு அவர் வாயில் பிறக்கும் சொல்லே அவர்களுக்குக் கூற்றுவனாம்; வாழை மரத்துக்கு அஃது ஈனும் குலையே கூற்றுவனாம்; தீயவை செய்வார்க்கு அறக்கடவுளே கூற்றுவனாம்; இல்லத்திலிருந்து கொண்டு கணவனறியாது கற்புக்கேடாக ஒழுகுபவள் கணவனுக்குக் கூற்றுவனாவாள்.

------------------------------

   2. எள்ளற்க, என்றும் எளியர் என்று! என் பெறினும்
    கொள்ளற்க, கொள்ளார் கை மேற்பட! உள் சுடினும்
    சீறற்க, சிற்றில் பிறந்தாரை! கூறற்க,
    கூறல்லவற்றை விரைந்து!

    எள்ளற்க - இகழாதே

எவரையும் எளியவர் என்று எண்ணி இகழ்ந்து விடாதே. மிகச் சிறந்த பொருளாக இருந்தாலும் தகுதியற்றவர்களிடமிருந்து பெற்றுக் கொள்ளாதே. செய்யக் கூடாதவற்றைச் செய்தாலும் ஏழை மக்களிடம் கோபம் கொள்ளாதே. சொல்லத் தகாத சொற்களைக் கோபத்திலும் கூறிவிடாதே.

------------------------------

3.நிலத்துக்கு அணி என்ப, நெல்லும் கரும்பும்;
குளத்துக்கு அணி என்ப தாமரை; பெண்மை
நலத்துக்கு அணி என்ப, நாணம்; தனக்கு அணி
தான் செல் உலகத்து அறம். 9

நாணம் - வெட்கம்

நெல்லும், கரும்பும், வயலுக்கு அழகு சேர்க்கும். தாமரை மலர்கள் குளத்துக்கு அழகு சேர்க்கும். நாணம் பெண்ணுக்கு அழகு. மறுபிறவியில் வீடுபேறு அடைய செய்யப்படும் அறம் ஒருவனுக்கு அழகாகும்.

------------------------------

4.இன்சொலான் ஆகும் கிழமை இனிப்பிலா
   வன்சொலான் ஆகும் வசைமனம் - மென்சொலின்
   நாவினான் ஆகும் அருண்மனம் அம்மனத்தான்
   வீவிலா வீடாய் விடும். 3

கிழமை - உடமை - சொத்து

இன்சொல்லால் நட்பு உண்டாகும். கடுஞ்சொல்லால் கெடு நினைவு உண்டாகும். நயமான சொல்லால் அருள் நெஞ்சம் உண்டாகும். அவ்வருள்நெஞ்சத்தால் அழிவிலாத வீடுபேறு உண்டாகும்.

------------------------------

5.மனைக்கு விளக்கம் மடவாள்; மடவாள்-
   தனக்குத் தகை சால் புதல்வர்; மனக்கு இனிய
   காதல் புதல்வர்க்குக் கல்வியே; கல்விக்கும்,
   ஓதின், புகழ் சால் உணர்வு. 101

மடவாள் - மனைவி

வீட்டுக்கு ஒளி மனைவி. மனைவிக்கு அழகு நன்மக்கள். நன்மக்களுக்கு அழகு கல்வி. கல்விக்கு விளக்கம் மெய்யுணர்வு.

------------------------------

6.எண் ஒக்கும், சான்றோர் மரீஇயாரின் தீராமை;
புண் ஒக்கும், போற்றார் உடனுறைவு; பண்ணிய
யாழ் ஒக்கும், நாட்டார் கழறும் சொல்; பாழ் ஒக்கும்,
பண்பு உடையாள் இல்லா மனை. 98

கழறல் - இடித்துரைத்தல்

சான்றோர்களைப் பிரியாமை அறிவுடைமையாகும். தம்மைப் போற்றி இணங்காதவரோடு வாழ்தல் புண்ணுக்கு நிகராகும். நண்பர்கள் இடித்துரைக்கும் சொல் வலியதாயினும் யாழோசைப்போல இனிமையுடையதாகும். மனைவி இல்லாத வீடு பாழ் மனையாகும்.

------------------------------

7.ஏரி சிறிதுஆயின், நீர் ஊரும்; இல்லத்து
வாரி சிறிதுஆயின், பெண் ஊரும்; மேலைத்
தவம் சிறிதுஆயின், வினை ஊரும்; ஊரும்,
உரன் சிறிதுஆயின், பகை. 99

வாரி - வருமானம்
உரன் - வலிமை

ஏரி சிறிதாக இருந்தால் நீர் வழிந்து போய்விடும். வீட்டில் வருவாய் குறைவானால் மனையாள் வரம்பு கடந்து பேசுவாள். முன் தவம் சிறிதானால் தீவினை மிகுந்து வருத்தும். வலிமை குறைந்தால் பகைவர் வென்றிடுவர்.

------------------------------